在旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計中，形而上是從紀(jì)念品本質(zhì)含意的斌觀范疇入手，用感性思維對文化創(chuàng)意產(chǎn)品進行文化、情感和旅游地名符號的賦予。在旅游紀(jì)念品的設(shè)計中加入情感互動，有以下幾點重要意義。
(一)立定當(dāng)前旅游俏費特點，激發(fā)旅游者購買欲望
隨看人們生活品質(zhì)的不斷提高，在當(dāng)今的旅游消費中。感性的、尋求心理滿足的消費特征愈發(fā)明顯，旅游紀(jì)念品首當(dāng)其沖成為感性消費品的代表之一。當(dāng)消費者產(chǎn)生消費心理時，在一定程度上是受消費動機所準(zhǔn)動的‘而動機是由人的甜求轉(zhuǎn)化來的。旅游者需要滿足可以寄托和傳達情感的紀(jì)念品，這些需求在某些程度上來說，準(zhǔn)動了i肖費者產(chǎn)生購物的欲望o具有能與消費者惰感互動的旅游紀(jì)念品本身所體現(xiàn)出的抽象價值和倩感因素是旅游者決定是否購買的重要判斷依據(jù)。那些設(shè)計討巧有趣、內(nèi)容豐富的紀(jì)念品往往比單純的藝術(shù)工藝品更受青睞。
(二)植入倩感體驗，提高產(chǎn)品紀(jì)念價值
隨著人們旅游消費的不斷增加，人們將會把更多的錢花在精神黑要層面，旅游紀(jì)念品與一般商品的區(qū)別就在于融入了旅游者的渭感。一件好的旅游紀(jì)念品能讓旅游者喜愛，必然是一件能夠帶給他們愉悅感受的物品二’‘倩十’是旅游紀(jì)念品包裝設(shè)計的靈魄，它的本質(zhì)在子紀(jì)念性。一方面，旅游紀(jì)念品可以作為永久性的保存，供自己和他人欣賞，并借此作為人生美好回憶的一個物化紀(jì)念;另一方面，將帶有豐富斤叭悄感的旅游紀(jì)念品饋蠟給親朋，既滿足了中國人禮尚往來的習(xí)俗:又可以將這種紀(jì)念價值與人分享。這就是為什么旅游者自己參與制作的旅游紀(jì)念品比購買的更具有紀(jì)念意義。
(三〕促進文化的交流與理解，多媒體互動成為新的傳播方式
旅游紀(jì)念品是帶有豐富地域特色的旅游商品，其創(chuàng)作題材多來源于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕�、人文清感和民族風(fēng)貌。旅游紀(jì)念品的設(shè)計實質(zhì)上是一種文化的物化形式，借助旅游紀(jì)念品這樣的實體和形式，文化可以更好發(fā)展和傳播并獲得持續(xù)的生命力。一方面通過在旅游紀(jì)念品的設(shè)計中融入情感互動因素，加強消費者的感性理解，便原本晦澀的文化借助令人愉悅、易懂的紀(jì)念品體現(xiàn)出來，所示，以滬語方言作解鎖密碼的紀(jì)念品通過24個滬語漢字和5個標(biāo)點符號將晦澀難淤的滬語文化傳達給旅游者.更好的宣傳和傳播了滬語文化;另一方面，基于網(wǎng)絡(luò)與科技的L，互動式體驗紀(jì)念品包裝設(shè)計”突破了傳統(tǒng)的形式和傳播方法，通過多煤體互動以及網(wǎng)絡(luò)傳播以杯像、紀(jì)念冊以及游戲的方式吸引更多的青年旅行者，與科技相結(jié)合使文化得到更有效地傳播和宣傳。 |
